望外。

为了不走漏风声，老板当时没有把金币取走，而是封好坛子锁好门。

老板毕竟是一个贪财的人，晚上躺在床上一直合不上眼。第二天一早，

就悄悄地把坛子里的金币全部偷掉。金币取走后，坛子里的绿豆陷了下去，

上半部空了，怎么办呢？他急忙买了些绿豆装满，照原来的样子封好。

不料没过几天，阿里旅行归来。他到老板家去取坛子，老板把库房钥匙
交给他说：“坛子从未动过，你去拿吧！”

阿里把坛子拿回家后，发现坛子里一枚金币也没有了，于是去找老板，

客气地说道：“要是你把我坛子里的金市拿去用了，请您写一个借条，什么

时候有了再还我。”

“胡说！”老板死不认账：“你里面放的全是绿豆，哪里有什么金币！

快给我滚开！”
老板下承认，阿里便去找哈里发①告状。哈里发问他：“你在往坛子里放

金币时，有人看见没有？”
“没有，”阿里回答。
“既然没有人看到，”哈里发说，“我怎么能相信你的话是事实呢？你

还是回去吧！”
阿里告状不成，闷闷不乐地回到家里，老板听说后却暗暗欢喜。
关于阿里丢钱的事，巴格达城里议论纷纷，人们都说阿里是老实人，而

老板是一个偷奸耍滑的家伙。

百姓的议论一下子传到哈里发的耳朵里，哈里发便打扮成平民，走街串

巷去探听虚实。一天晚上，他看到路边有三个男孩子在演一出“戏”：一个

扮成阿里，一个扮成老板，另一个头裹头巾扮成哈里发。

“哈里发”问“阿里”：“你在坛子里放过金币吗？”
“放过。”
“哈里发”又问“老板”：“是你偷走了坛子里的金币吗？”
“没有。坛子里完全是绿豆。”
“哈里发”又指着坛子问：“里面现在放的是绿豆吗？”
“是的，”两人同时回答。

① 哈里发：中世纪政教合一的阿拉伯国家的元首。

于是，“哈里发”从坛子里分别拿了几颗绿豆放在嘴里嚼，发现有的豆
子发硬变质，有的豆子新鲜发甜。
最后，“哈里发”指着“老板”的鼻子说：“你在撒谎！你是偷阿里钱
的贼！”

哈里发看到这出“戏”后又惊又喜。第二天便派人让阿里带着绿豆坛子
到王宫来，同时叫去的还有老板、绿豆商人和扮演哈里发的那个孩子。他们
向哈里发施礼后，哈里发对那个男孩说：“昨晚我看到了你，我很喜欢你。
请坐到我身边来！”接着又说：“今天我要让你来审阿里的案子，我相信你
既公正又聪明，一定能判断出谁在撒谎。”

那孩子俨然变成一个真正的哈里发，开始问阿里：“是你把坛子存放在

老板家吗？”
“是的。”
“你看到他坛子里的金币没有？”那孩子又问老板。
“没有，”老板回答，“里面全是豆子，根本没有什么金币。”
最后，小“哈里发”对站在一旁的绿豆商人说：“你看看坛子里的豆子

放了有多久？”
商人从坛子里取出几粒豆子分别在嘴里一一品尝，然后得出结论说：“发
硬变质的豆子有七年之久，松软的豆子是新鲜的。”
话音一落，小‘“哈里发”指着老板喝道：“是你把金币偷走了！你拿

走了金市后，又往坛子里添满别的绿豆。——这一切不是很清楚吗？”
老板一听脸色发白，瞠目结舌，跪在地下求饶。阿里站在一边笑了。
最后哈里发开了腔，他命令卫兵把老板带出去打一百棍，并责成他归还

阿里的金钱。
哈里发含笑对小男孩说：“你干得很出色！你还小，我派人送你去学校
学法律，相信你将来会成为我们国家最好的法官。”


箭猪和斑鸠的故事

相传从前有一只箭猪在一棵枣树附近卜居，与在枣树上筑巢为生的一对
斑鸠为邻。箭猪看斑鸠有枣子可吃，过着丰衣足食、安居乐业的舒适、安静
生活，情况与它自己恰恰相反，因而不禁由羡慕而产生嫉妒心情。一天，箭
猪想道：“那对斑鸠靠吃树上的枣子过活，我自己却可望而不可及，一点享
受没有。为此我非想办法欺骗它夫妇不可。”

箭猪打定主意，便在枣树下面掘个地洞，作为它和妻子的居室，并在左
近筑了一个礼拜坛，独自呆在坛上，终日修功悟道，表示清高、廉洁，不为
尘世利禄所引诱。

斑鸠眼看箭猪是个膜拜安拉的虔诚信徒，被它清高、廉洁的行为所感动，
因而对它非常敬仰、钦佩，主动地去接近它，跟它谈天，问道：“你过这种
修功悟道、修身养性的生活，大概有多久的历史了？”

“已经三十年了。”

“你是吃什么过活的？”

“吃树上落下的枣子。”

“穿什么呢？”

“穿荆棘，这不过是取其粗糙而已。”

“你不上别个地方去，却在这里居留，这是什么道理？”

“我选择这个地方居住，是因为我要引正和启发那些走错道路和无知愚
昧的信徒们。”

“过去我认为你不是这样的；现在我对你的道行却很感兴趣，打算跟你
在一起修行。”

“你虽然这样说，只怕你不能躬身力行。因为言行不一致，会像庄稼汉
那样栽跟头的。这是因为正当播种插秧的时候，那个庄稼汉却吝惜种子，一
直徘徊观望，犹豫不决。他说：‘今年年景不好，收成不保险，我可不急于
播种插秧，也不能多下种子，否则不但要蚀本，而且还要浪费劳力。’就这
样庄稼汉坐误农时，直到收获季节，眼看其他农民丰收，他才懊悔不该坐误
时令，因而忧郁成疾，终于一病不起，送了老命。”

“那我该怎么办才能摆脱世务，然后安下心来，虔心虔意地膜拜安拉
呢？”

“为将来的归宿计，你应该作充分准备。至于今世的生活。只要有点食
物勉强能湖口就行了。因为人要知足，才能常乐呢。”

“我怎么能这样办呢？因为我是飞禽，枣子是我的生活来源，所以我不
能离开枣树，否则我就不知上哪儿去生存、立足了。”

“你可以把树上的枣子打下够你夫妻全年动用的一个数量，收藏在树下
的地洞里，然后搬到我窝里来和我住在一起，认真修养，刻苦锻炼。这期间，
你便吃储备的粮食。往后日子过的稍久，你的道行有了成就，对这种乐天安
命、节衣缩食的俭朴、淡泊生活就习惯了。”

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